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ENSAYO Z UNA ANTROPOLOGIA DE LA CARNE PERECEDERA Autores: Martinez Lucena, Jorge EAN: 9788415441014 Editorial: Berenice Colección: Ensayo Temática: Ensayo Encuadernación: Rústica Lugar de publicación: Cordoba Numero de páginas: 240 Medidas: 22,5x15x1,5 Precio:  (17,95)  17,05 €   Resumen Una explicación filosófica del fenómeno zombi y de su éxito como metáfora de nuestro tiempo. -La idea de fondo es que lo zombi funciona a la perfección como metáfora antropológica de ciertas idiosincrasias del sujeto actual, un juego filosófico apoyado en la gran versatilidad como símbolo del zombi o, si se quiere, lo zombi. -Igualmente nos presenta paralelismos entre los merodeadores o mordedores y elementos tan actuales y cruciales como la depresión, la crisis o la conflictiva diferencia entre el hombre y el animal. -Sobre todo, este texto está guiado por un ánimo apocalíptico en un sentido muy distinto al que habitualmente se quiere significar con esta palabra. Este Apocalipsis, que según el autor sería deseable que nos aconteciera, está relacionado con la superación frente a la alienación o inautenticidad en la que vivimos en nuestras sociedades de consumo, ese mero seguir sobreviviendo que nos acerca a la zombificación. -Este libro repasa las distintas procedencias del mito zombi: del cómic a la filosofía, pasando por la sociología, la psiquiatría y las más cercanas literatura y cinematografía. Biografía del autor Jorge Martínez Lucena(Barcelona, 1972) es licenciado en Filosofía y doctor en Comunicación y se dedica a la antiheroica labor de la docencia universitaria. Ha publicado varios ensayos en torno a la cultura pop actual y sus peculiares antropologías e imaginarios colectivos. Algunas de ellas son Los antifaces de Dory (2008), Celuloide posmoderno (2010, con coautor) y Vampiros j zombis posmodernos (2010). También ejerce semanalmente la crítica cultural en su blog Inficción. Allí aborda temas que le inquietan tirando del hilo de obras literarias contemporáneas (desde Virginia Woolf a David Foster Wallace), de cine contemporáneo (Michael Haneke o I,ars Von Trier) y de filosofías como las de Foucault, Derrida o Taylor. Su tensión intelectual fundamental es la de hacer dialogar, como diría Eco, a apocalípticos e integrados.

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